Phúc Đức Thiên Quan

Hai cái đại hán nhìn cao lớn uy mãnh, có tám thước thon dài, làn da Cổ Đồng, nửa người trên không mặc quần áo vật, nửa người dưới mặc bách diệp quần, thoạt nhìn như là Hoàng Cân Lực Sĩ.

Gặp Hoàng Thiên đã nắm giữ dụng pháp, Dạ Du Thần liền gật gật đầu: "Thứ này không đánh nhau lời nói, có thể hiện hình bốn canh giờ, đánh nhau lời nói, nhưng chỉ có thể kiên trì nửa canh giờ , giống như là nửa cái âm binh, ngươi hảo hảo sử dụng."

Nói xong, Dạ Du Thần như vậy rời đi, tiếp tục tuần tra những thôn khác trấn đi.

Hoàng Thiên lĩnh lấy hai cái Đậu Binh tuần tra, chỉ sợ người khác liền càng thêm lại chỉ nhìn thấy hai cái Đậu Binh, mà nhìn không thấy Hoàng Thiên.

Liền phân phó hai người bọn họ đi đi tuần tra, tự mình tốt xấu nghỉ một lát.

Tốt tại hai cái Đậu Binh coi như cao lớn uy mãnh, hoá trang không kém, đem một chút yêu quỷ tà tinh cấp chấn nhiếp rồi.

Nửa đêm trước bừng bừng phấn chấn địa khí, nửa đêm về sáng tuần tra thôn trang, cũng là mệt đến ngất ngư, tốt tại đứng đấy trên mặt đất, Hoàng Thiên liền có thể liên tục không ngừng hấp thu địa khí, khôi phục tinh lực, tăng thêm hai cái Đậu Binh thay tự mình trực ban.

Hoàng Thiên lúc này mới có rảnh lười biếng mò cá, đem phía trước phát ra kia bản địa thần tu luyện công pháp tới nghiên cứu một chút, suy nghĩ một chút, nhìn xem tu luyện như thế nào.

Chỉ gặp kia sách nhỏ bên trên viết Địa Mẫu Hậu Thổ chỉ thần đạo chân giải vài cái chữ to.

Còn có một tôn nhân từ phổ độ chân dung.

Địa Mẫu chính là "Hoàng Thiên Hậu Thổ" bên trong Hậu Thổ Địa Chích, cũng là giang sơn xã tắc bên trong "Xã thần", là Tiên Thiên Đại Thần, đại địa hóa thân.

Nghe đồn rằng U Minh Thế Giới sáng thế thực thần, sớm nhất Địa Phủ người xây dựng. Bất quá bây giờ đã sớm ẩn lui.

Mà này bản thần đạo chân giải, nghe nói là Hậu Thổ thân sách, dẫn đạo chúng sinh, tu hành Đại Địa Chi Đạo, thành tựu địa thần.

Này thần đạo chân giải, đến sau bởi vì bất đồng Thần Chích tu luyện, liền có khác biệt phiên bản.

Mà này nguồn gốc hiểu, hẳn là là lúc đầu phiên bản, chỉ có hàn huyên một chút hơn trăm văn tự, nhưng mỗi cái văn tự đều là thần văn viết, không tập trung tinh thần, dùng thần hồn cảm ngộ, không thể thu được được hắn bên trong ý nghĩa.

Hoàng Thiên cẩn thận học tập, lĩnh hội, phỏng đoán hắn bên trong áo nghĩa.

Chỉ gặp mỗi cái thần văn, cũng bắt đầu không ngừng xoay tròn, một chữ, tựa hồ liền là đơn độc hoàn chỉnh một câu, một cái phù văn, mang lấy huyền diệu Thiên Địa Pháp Tắc dư vị, nhưng muốn mượn nhờ những này dư vị, Tham Ngộ Pháp Tắc, liền mười phần khó khăn.

Truyền thuyết trời đất mở ra thời điểm, cùng ra thế ba ngàn cái Tiên Thiên Đại Đạo văn tự, một cái văn tự, chính là một loại đại đạo.

Đến sau ba ngàn Tiên Thiên Đại Đạo văn tự, bị thiên đạo thu nhận, lại biến hóa ra, bốn vạn tám ngàn cái Hậu Thiên Đại Đạo văn tự.

Bốn vạn tám ngàn cái Hậu Thiên Đại Đạo văn tự, lại riêng phần mình diễn hóa.

Hắn bên trong lại có Hậu Thiên thần đạo văn tự, yêu văn, nhân văn, Linh Văn, quỷ văn. . .

Mà quyền hành ngưng tụ, thần đạo hạt giống biến thành một đạo Thần Lục, kỳ thật liền là ngưng tụ ra một mai "Văn tự", thậm chí là văn tự tổ hợp, đây cũng chính là "Thần Lục", bước vào Âm Thần Cảnh Giới cần thiết.

Bản này công pháp giảng là như thế nào ngưng luyện quyền hành, Tham Ngộ Pháp Tắc, hơn nữa chỉ chuyên chú tại địa thần.

Công pháp cũng không đề cập hương hỏa loại hình đề bạt, ngược lại coi trọng hết thảy "Vĩ lực" quy về tự thân, tôn sùng "Thiên địa thần cùng một", đại thiên đi quyền, thay cầm quyền.

Mà này đi quyền, cầm quyền phía trước đưa điều kiện chính là tự mình có "Quyền", cũng chính là ngưng tụ tự thân quyền hành, cùng Thiên Địa Pháp Tắc cộng minh, thậm chí hợp luyện pháp tắc.

Phía trong một mực giảng đến Âm Thần quyển, liền im bặt mà dừng, nhưng rõ ràng hẳn là còn có đến tiếp sau công pháp.

Bất quá bên trong lý luận cấp Hoàng Thiên rất lớn dẫn dắt.

Đằng sau nhưng là một chút quá thực dụng địa thần pháp thuật.

Tỉ như điều khiển hóa thổ thổ vì đầm lầy đầm lầy địa hãm thuật, còn có tụ thổ thành tường, địa thứ nhô lên, những này là vật lý tầng diện, chỉ có thể nói là quyền hành vận dụng.

Chân chính tính thực dụng, có giá rất cao trị, còn có Địa Chích Kim Thân, Thổ Hành độn quyết, Mậu Kỷ Thần Lôi, Thổ Hành Chân Quang. . .

Nhưng đều là Mao Thần, cùng Du Thần kia một bộ phận tu luyện chi pháp, vừa đến Âm Thần Cảnh Giới, liền toàn bộ cắt đứt.

"Nhìn tới này là Thiên Đình Địa Phủ dương mưu a, nếu muốn thu hoạch đến tiếp sau công pháp, chỉ sợ cũng chỉ có thể theo bên trong thể chế thu được."

Bất quá Hoàng Thiên cũng không có lựa chọn khác, cũng không có những vật khác có thể cân nhắc, dù sao từ Kỷ Nhất bắt đầu liền là muốn trộn lẫn thể chế, tấn thăng tự thân.

"Ăn khí người, Thần mà Minh chi."

Này chính là cả bản công pháp hạch tâm.

Hắn bên trong giảng thuật thiên địa thần linh bản chất, chính là một đoàn "Khí" .

Hắn bên trong Tiên Thiên Thần Linh, đặc biệt là lúc đầu sáng thế thần linh, đều là "Trước Thiên Tổ khí" chỗ hóa.

Trước Thiên Tổ khí sinh Tiên Thiên tới diệu khí.

Tiên Thiên Chí Diệu Chi Khí sinh Tiên Thiên diệu khí.

Tiên Thiên diệu khí sinh Tiên Thiên Chi Khí.

Tiên Thiên Chi Khí, lại phân hóa ra Âm Dương hai khí.

Này hai khí lại phân Thiếu Âm Thiếu Dương, lão Âm Lão dương, Tứ Tượng khí.

Này tứ khí, vì âm đựng, có hình có chất, Âm Hư, có chất vô hình, dương đựng, vô hình vô chất, dương hư có hình dạng vô chất, chính là thế giới cơ bản duy trì.

Thậm chí nói Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ đều ở trong đó bao hàm.

Tứ khí nuôi dưỡng, liền sinh Bát Quái khí, sau đó lại tám tám sáu tư. . . Thậm chí cả vô cùng vô tận.

Nhiều khí sinh linh trí, chính là Thần Chích bản chất.

Mà thần linh cuối cùng tu trì, chính là phải đem tự thân, tu luyện thành "Khí linh", cũng chính là nguyên khí chi phối.

Tỉ như Hoàng Thiên, một cái Địa Linh, nên ngưng luyện lớn Địa Khôn nguyên khí, hơn nữa đem hắn thuần hóa sau đó địa khí lại thả ra ngoài.

Để mỗi tấc thổ địa đều trở thành da của mình, thân thể của mình, máu của mình.

Tự thân hô hấp, chính là đại địa hô hấp, cùng đại địa càng là hòa làm một thể, hắn bên trong đại địa tự nhiên mà vậy xem như "Mẫu thân" liền biết phụng dưỡng cấp ngươi đại địa thần tính, xem như ngươi "Thay cầm quyền" dựa vào.

Nhưng là cái này có một cái tai hại, chính là nếu như không có "Hóa thân", liền tuỳ tiện rời khỏi không chiếm được mình quản hạt phiến đại địa này.

Nếu như sau khi chết, tự thân cũng lại biến thành đại địa chất dinh dưỡng, tỉ như Sơn Thần sau khi chết, tự mình liền sẽ biến thành một ngọn núi, địa thần sau khi chết liền biết biến thành một khối phì nhiêu đại địa, hoặc là sơn lâm.

Tỉ như Hoàng Thiên, nếu quả như thật có thể triệt để chính luyện hóa xuất sinh kia phiến sơn lâm chi địa, một cái Âm Thần là không thiếu được.

Đáng tiếc phía trên thiếu căn bản nhất ngưng luyện xong làm đất thần quyền chuôi Thần Lục pháp môn, cũng liền thành tựu Âm Thần cần thiết ngưng kết căn bản Thần Lục.

Này đạo Thần Lục là Thiên Địa Pháp Tắc hiển hóa, có thể đại biểu thần linh Thần Chức.

Chờ lấy gà gáy ba tiếng, tà tinh về tổ, quỷ quái về động, hai cái Đậu Binh cũng hóa thành đậu nành hạ xuống trên tay Hoàng Thiên. .

Trong thôn liền bắt đầu người ở dần dần linh hoạt, Hoàng Thiên có thể tan việc.

Tan việc, Hoàng Thiên cũng không vội mà đi, mà là lần nữa đến trong Thổ Địa miếu đi.

Thổ Địa Gia lúc này cũng nghỉ ngơi xong rồi, ngồi liệt tại trên ghế xích đu mặt, gặp Hoàng Thiên tới, thuận tay liền ở bên cạnh trên mặt bàn cầm một phần cống phẩm: "Ăn đi, trông coi một đêm, có mệt hay không a?"

"Vẫn được, không phải rất mệt mỏi, đêm qua Dạ Du Thần còn tới một lần, đưa ta hai cái Đậu Binh."

Hoàng Thiên ăn cống phẩm, vật kia vào miệng tan đi, mang lấy nhàn nhạt linh cơ, ở trong chứa mỹ hảo chúc phúc cùng hi vọng, những này là nhân đạo chân tình chỗ hóa, có thể nói là so sánh trân quý cống phẩm, Hoàng Thiên ăn xong chỉ cảm thấy thể nội ấm áp.

Đọc đầy đủ bản convert được dịch hay nhất truyện Phúc Đức Thiên Quan